تشهد الساحة السياسية الموريتانية نقاشاً متزايداً وجدلية واسعة حول إمكانية ترشح رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني لمأمورية (فترة رئاسية) ثالثة. وتكتسب هذه الجدلية أهمية خاصة بالنظر إلى السياق القانوني والسياسي للبلاد، والتجارب السابقة المتعلقة بتداول السلطة.

في كل مرة تشهد فيها دولة شقيقة أو صديقة حالة

تطورات او تجاذبات سياسية داخلية نلاحظ نفس المشهد يتكرر…

‎بعض كتابنا ونشطائنا يتسرعون في الاصطفاف، وكأنهم طرف في معادلة لا تخصهم، فيدعمون هذا ضد ذاك، ويتبنون مواقف حادة، ويصدرون احكاما بثقة على واقع مركب لا يملكون كل معطياته.

باريس، أبريل 2026، تأتي هذه الزيارة ضمن مسار لم يعد فيه وزن موريتانيا محل نقاش، بل معطى يُؤخذ به، وهو نتيجة خيارات بُنيت على مدى سنوات.

ففرنسا، بحكم موقعها داخل دوائر القرار الغربي، لا تُولي زيارات الدولة هذا المستوى من العناية إلا في سياق تقدير سياسي محسوب للشريك المعني.

تندرج الزيارة الرسمية التي يقوم بها رئيس الجمهوريةالإسلامية الموريتانية،محمد ولد الشيخ الغزواني ،إلى فرنسا ، ضمن سياق

دبلوماسي بالغ الدلالة والرمزية. فبعيدًا عن الطابع البروتوكولي، تُجس ّ د هذه الزيارة صعود دولة أخذت، بفضل إصلاحات عميقة

واستقرار مُحكم، تفرض نفسها كشريك موثوق وفاعل محترم على الساحة الدولية.

في العطلة الدراسية، حين تشتد حرارة نواكشوط ويكثر البعوض ويضيق صدر العاصمة، ننطلق إلى قريتنا " بوفكيرين " على مشارف أفلة.

من منزلنا الحجري ، تدور العين ككاميرا: 

يقدّم مقال الأستاذ محمد الشيخ ولد سيدي محمد قراءة سياسية مشبعة بوعي استراتيجي، تنطلق من لحظة استقرار وطني نادرة في محيط إقليمي مضطرب، لتؤسس لرؤية طموحة عنوانها “حوار الإجماع” كمدخل لإعادة صياغة المشروع الوطني الموريتاني.

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد ظلت البلاد الشنقيطية رائدة في مجال نشر العلم والثقافة الإسلامية - رغم البداوة وشظف العيش - منذ وصول الإسلام إليها وفتحها على يد الدولة المرابطية حوالي 431هـ. 1034م إلى وقتنا الحاضر.

تعد المهرجانات الثقافية و التراثية مناسبة وطنية هامة للإحتفاء بثقافة و تراث الوطن.

كما تعتبر مؤشرا مهما للدولة علي مدي إهتمام القيادة السياسية للبلد رئيسا و حكومة بالإعتناء بالتراث و الثقافة و إعطائها أولوية خاصة ضمن خطة عمل ثقافي مؤسسي .